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約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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從以賽亞的呼召,示範墮落理性與正確理性的差異

以賽亞是舊約時代很出名也很重要的先知。 他寫的以賽亞書,是認識彌賽亞很重要的先知書。 以賽亞本身有皇族血統,是高貴的出身,不是像阿摩司是個平民牧羊人。 這種貴族世家出身的人,榮華富貴就不用提了,教育與學識,也絕非一般平民百姓可比擬。 以賽亞的蒙召,是很出名、大家所熟知的。 上帝的呼召臨到以賽亞: 『我又聽見主的聲音說:我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?』(賽6:8) 他對這呼召的回應是誠懇而積極的: 『我說:我在這裏,請差遣我!』(賽6:8) 到這裡,這些經文我們都熟悉,也很清楚這些經文的意思。 接下來的經文,才是今天的重點。 『你去告訴這百姓說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。 要使這百姓心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷。 恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裏明白,回轉過來,便得醫治。』(賽6:9-10) 上帝交付以賽亞的任務,是什麼? 是去傳道。 去傳給誰聽? 傳給不會信的人聽! 傳了以後會不會有人信? 不會有人信! 上帝在交付任務時,直接就告訴以賽亞他要去做一件『傳給硬心,而且不會悔改的人聽』的任務。 而這些人的不信,是因為上帝以經使他們『心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷』了。 以下,我們開始用墮落的理性,和聖靈重生後正確的理性,來思索這件任務。 一、 用墮落理性的思索 上帝都已經明知那些百姓是不會信的,而且也確定那些百姓是不會信的,更不客氣講,上帝明明就已經預定了那些百姓硬心且不信, 既然如此,為何又要叫我去? 明知必失敗的任務,何必多此一舉? 浪費時間,不是嗎? 更何況,我是出身高貴,學識高超,我都已經願意奉獻自己給上帝,難道上帝不曉得我很不錯嗎? 為何不讓我當以利亞? 以利亞只會行些神蹟奇事,沒寫過聖經。 我可以寫聖經,還可以行神蹟,豈不是相得益彰、與我本質學能匹配? 要不然,讓我去傳道給那些心較軟的人聽也可以啊? 像尼尼微,幹嘛派約拿去? 他去得心不甘情不願,我可是直接了當、心甘情願奉獻自己給主用, 可是,那個心不甘情不願的約拿隨便傳傳福音,尼尼微竟然大規模就信了、悔改了。 如果上帝派我這樣優秀又有熱誠的人去,那效果豈不更宏大? 可是,我這麼虔誠,奉獻這麼優秀的自己給神用,上帝竟然派我去執行這種「不可能的任務」,吃力又不討好,根本不會有果效。 上帝是不是腦袋壞掉?不會用人?判斷錯誤? 也許那天上帝昏了頭,要指派的任務太多,結果把本來要派給別人做的工作誤派到我身上來? 就我來看,這種沒意義的工作,應該是要叫那個沒學問的牧羊人阿摩司去做就可以了。 反正誰去做還不都一樣,根本不會有人信。 既然如此,就派個不怎麼樣的人去,反正意思到了就好,幹嘛派我去? 我這種高貴的血統,高超的學識,去傳道給那些硬心的牛聽,還會被他們罵、被他們東嫌西嫌、被他們嘲笑奚落,對我這個願意獻身的人而言,真是情何以堪? 我還是該提醒上帝一下,分析分析給祂聽,當當祂的謀士好了。 要不然,上帝當久了,掌管宇宙太累了,腦筋偶而秀斗時,如果沒我這聰明人去提醒,祂會犯下大錯的。 二、 用聖靈重生後正確理性的思索 主阿,我是不配的人。 『我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中』(賽6:5), 雖然我出身貴族,又受過高等學識,但是,在至高至尊貴極智慧的您面前,這些都是廢物,都是糞土。 『我為他已經丟棄萬事,看作糞土』(腓3:8) 蒙您呼召,這是您看得起我、愛我,使我有分於您的榮耀裡。 這是您的恩典,是我這罪孽深重的人所不配得的。 『在罪人中我是個罪魁』(提前1:15) 我在您面前獻上自己,這是您給我的榮耀, 我獻上自己,就是讓我完全降服在您面前,完全任憑您差遣使用,無怨無悔。 您叫我往東,我就往東; 您叫我往西,我就往西。 您叫我死,我絕不要求生。 因為您的旨意,何其美好; 您的智慧與安排,何其正確。 『我的神啊,我樂意照你的旨意行』(詩40:8) 『信而順服』,正是我應盡的本分。 對我這樣的順服, 許多人會覺得我笨,很多人會對我嗤笑, 主啊,那是因為他們不認識您,不瞭解您的至高至大、絕對正確、絕不犯錯、必定慈愛。 主啊,我求您,加添力量給我,畢竟我是塵土做的,我會軟弱,求您恩手扶持,賜下力量讓我能行完您的旨意。 『他知道我們的本體,思念我們不過是塵土』(詩103:14) 『孩子的父親立時流淚的喊著說:我信!但我信不足,求主幫助』(可9:24) 『耶和華是我的力量』(出15:2) 以賽亞對上帝交付任務的回應,我們都很清楚。 他非常的順服,沒有怨言,沒有質疑。 就是那麼單純………信而順服。 他的任務,真的很艱鉅。 和耶利米一樣,都被指派去傳沒人要信的道,去傳不討人喜悅的福音。 以賽亞傳講受苦的彌賽亞。這種受苦的彌賽亞的信息,連主耶穌在世時,他的門徒都很難接受了,更何況是舊約時代? 耶利米傳講投降的信息。兩軍交戰,竟叫我方投降,這是會被當成叛國賊的。 叫台灣投降中共,會如何?台灣與中國都還沒戰爭,我們就知道傳這種道的結果會如何,更何況耶利米時代,已經雙方發生激烈戰爭了? 但是,以賽亞和耶利米,對上帝交付的任務,可有任何違抗?可有任何抱怨? 沒有! 這就是用正確理性和墮落理性所產生不同的結果。 沒信主的人,很自然而然就用墮落理性來思考; 已信主的人,一不小心,也會很容易中了墮落理性的陷阱。 當然,靈性越高,越會習慣使用被聖靈重生的正確理性來思考關於上帝的事。 大部分的先知、使徒,都是這樣的人。 約拿是個例外,他則是墮落理性思考的一個例子。 他向上帝抱怨,『我早就知道上帝你有恩典,不會毀滅尼尼微,所以我當時就不想來,你卻依然要叫我來』(參拿4:1-4) 我們真的要小心,得救的人,若不努力追求成聖、克服肉體,則依然可以在執行上帝重大任務時,受墮落理性的影響。 以賽亞傳講上帝指定要傳的信息之後,事情確實如上帝事先告訴他的一樣發生了………百姓聽了,可是硬心不願信。 甚至以賽亞發出這樣的悲鳴: 『我們所傳的,有誰信呢?』(賽53:1) 這樣一位獻上自己、聽命於上帝差遣的先知, 死的時候,不是在安樂中安然死去,不是在享福中平靜度過餘生, 而是為持守信仰不跪拜偶像,被瑪拿西王下令用鋸子鋸死。(這是根據猶太法典(Talmud)的紀錄) 我親愛的弟兄姊妹們,既然信主了,聖靈重生了我們, 我們就當行事為人,與蒙召的恩相稱(弗4:1)。 同時,也必須繼續不斷努力克制肉體,不要讓那墮落的理性領導我們,而是讓聖靈重生後的正常理性發揮作用。 這樣,我們才能越來越正確認識神,並行在祂的正道裡。 (小小羊)
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