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約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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他是罪人,丟死他!

『文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在當中, 就對耶穌說:夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。 你說該把她怎麼樣呢? 他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。 耶穌卻彎著腰,用指頭在地上畫字。 他們還是不住的問他,耶穌就直起腰來,對他們說: 你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打他。 於是又彎著腰,用指頭在地上畫字。 他們聽見這話,就從老到少,一個一個的都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。 耶穌就直起腰來,對她說:婦人,那些人在那裏呢?沒有人定你的罪嗎? 她說:主啊,沒有。 耶穌說:我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!』(約8:3-11) 罪人!丟死他! 很熟悉的聲音,不是嗎? 貪污的總統、不法的金控主管、逃稅的商店、佔用官舍的候選人、、、 我們看到這些,心中出現的,是什麼? 感謝主,我是清潔的人,我才不像他們! 我沒貪污、沒逃稅、沒不法、沒佔用官舍、、、、。 哪像那些人,犯法還說謊,不知羞恥,大罪人!用石頭丟死他! 聖經怎麼說? 『法利賽人站著,自言自語的禱告說:神啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏』(路18:11) 我們用什麼態度,來審判別人? 我們用什麼心態,來看待這些事情? 當遍地仇恨橫行時,我們基督徒,是加入仇恨的行列,還是懷著憐憫的心腸? 我們乾淨?我們不是罪人?我們沒犯那些人的罪? 真的嗎? 敢在上帝面前自誇無罪嗎? 是的,我們沒當涉嫌貪污的總統。 但是,我們敢保證,自己活到現在,從沒拿過任何一支公家的筆、拿過一張公家的紙回家、用公家時間做私事、拿發票報公帳、、、? 是的,我們不是涉嫌不法的金控主管。 但是,我們敢保證,自己活到現在,從沒便宜行事過、對法律見解都和政府一模一樣、、、? 是的,我們不是涉嫌逃稅的商家。 但是,我們敢保證,自己活到現在,從沒漏過任何一筆稅、每次都會索取發票沒遺漏、購物從來不會不索取發票以換取較低價格、從來不會忘記任何一筆收入沒報稅、、、? 是的,我們不是涉嫌佔用官舍的候選人。 但是,我們敢保證,自己活到現在,從沒佔過別人任何一分一毫的便宜、從沒接受過任何一件非我應得的利益、、、? 我們很大聲!我們很勇敢!我們極力譴責這些罪人! 因為,我們以為自己無罪,我們以為自己是審判者,我們以為自己是聖潔的義人。 但是,真的嗎? 我們以為自己不會去做那些事,所以我們有資格譴責這些人。 但是,我們真的從沒做過? 還是只是情節大小不同而已? 或是只是沒被整到抓到而已? 我們在那個位子上,就會比別人無罪,就不會去犯罪,就比別人更乾淨? 原諒我這樣說,很多人,只是沒機會做到那位子而已,一旦做到那位子,其實會比那些人更嚴重。 我們竟然如此高估自己的清潔,低估別人的軟弱? 『主耶和華啊,你若究察罪孽,誰能站得住呢?』(詩130:3) 『沒有義人,連一個也沒有』(羅3:8) 什麼時候起,我們基督徒竟然以為自己是無罪的義人,開始嚴厲審判別人了? 我們是義人嗎? 是的,是義人。 因為耶穌基督寶血的洗淨,讓我們在上帝審判台前,能被稱為無罪的義人。 但是,我們得救之後,依然是罪人嗎? 是的,依然是罪人。 因為我們肉體仍在,依然會犯罪。 我們同時具有義人與罪人的身份,這樣的身份,對我們是很深的恩惠與儆醒。 感謝上帝,讓主耶穌代我們受死,使我們稱義,能免於上帝公義的審判和刑罰。 感謝上帝,我們肉體仍在,仍會犯罪,所以我們知道要去憐憫其他犯罪的人。 我們的義人身份,不是讓我們去自豪用的,不是讓我們去審判別人用的,是讓我們深感自己的不配,不斷稱謝上帝恩典用的。 我們的罪人身份,是讓我們憐憫別人用的,讓我們知道,我們是蟲、是糞土、和別的罪人一樣,沒比別人強,也沒比別人更義。 而因為上帝憐憫我們、恩待我們,所以,我們也要去憐憫那些罪人,將他們帶進上帝的榮耀裡來,讓他們也得享主的憐憫和赦罪之恩。 當我們忘了自己不過是蒙恩的罪人, 忘了自己是蟲、是土, 『如蟲的人,如蛆的世人』(伯25:6) 『他知道我們的本體,思念我們不過是塵土』(詩103:14) 那我們就常會在不知不覺中,自以為義,然後去丟別人石頭。 當我們看到別人的罪時, 我們是反省自己,用高標準來省察自己, 然後用低標準來憐憫別人; 還是用低標準來看待自己,自以為義, 進而用高標準來審判別人? 我們的心中,有憐憫嗎? 我們的心裡,還有恩慈嗎? 我們看到別人的錯,是想用律法來丟死他? 還是求神憐憫,希望他能改正,然後可憐他,不斷為他求恩? 用恨來看事情時,我們很容易當個自以為義,興高彩烈要去丟罪人石頭的法利賽人。 律法是什麼用途? 讓人來審判別人、找理由來丟人石頭的? 看到有人違反律法,就很興奮有人可以被抓來血祭的? 還是律法是讓人知罪,讓人知道世上沒有任何一個人是無罪的? 『律法本是叫人知罪』(羅3:20) 還是律法是用來讓人知道,普世之下,沒有人能靠行律法稱義? 『凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義』(羅3:20) 因為,沒有任何一人敢在上帝面前自豪,說自己從未犯過任何律法。 『凡遵守全律法的,只在一條上跌倒,他就是犯了眾條』(雅2:10) 因此,我們在律法面前,懇求上帝施恩憐憫,赦免我們,饒恕我們。 可是,我們卻在上帝面前,心中毫無憐憫,興奮的拿石頭丟死其他罪人,忘記自己所蒙的恩惠? 『天國好像一個王要和他僕人算帳。 才算的時候,有人帶了一個欠一千萬銀子的來。 因為他沒有甚麼償還之物,主人吩咐把他和他妻子兒女,並一切所有的都賣了償還。 那僕人就俯伏拜他,說:主啊,寬容我,將來我都要還清。 那僕人的主人就動了慈心,把他釋放了,並且免了他的債。 那僕人出來,遇見他的一個同伴欠他十兩銀子,便揪著他,掐住他的喉嚨,說:你把所欠的還我! 他的同伴就俯伏央求他,說:寬容我吧,將來我必還清。 他不肯,竟去把他下在監裏,等他還了所欠的債。 眾同伴看見他所做的事就甚憂愁,去把這事都告訴了主人。 於是主人叫了他來,對他說:你這惡奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了, 你不應當憐恤你的同伴,像我憐恤你嗎? 主人就大怒,把他交給掌刑的,等他還清了所欠的債』(太18:23-34) 我親愛的弟兄姊妹們,我好怕! 看到仇恨四處橫行,遍地幸災樂禍,抓人血祭的行為不斷發生, 當別人用放大鏡,不斷要致人於死地,不肯用絲毫憐憫來對待罪人時, 我們基督徒,用什麼心態來面對這些事? 有沒有一些些,是願意為這些罪人,懇求上帝憐憫,求主恩待他們,一如恩待我們一樣;求主派人拯救他們,一如恩主派人拯救我們一樣? 『憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤』(太5:7) 『你不應當憐恤你的同伴,像我憐恤你嗎?』(太18:33) 『那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判』(雅2:13) 我們渴望上帝憐憫,但是,我們是否願意學習主的樣式,做個願意憐憫別人的人? 憐憫,不是說別人就是無罪,不是這樣。 憐憫,是心中有恩慈,知道我自己是罪人,也可憐對方是罪人, 只求上帝讓對方悔改,而不是用刑罰來殘殺對方。 『他的門徒雅各、約翰看見了,就說:主啊,你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們,像以利亞所作的嗎? 耶穌轉身責備兩個門徒,說:、、、人子來不是要滅人的性命,是要救人的性命』(路9:54-56) 我們是否願意跟隨主的腳蹤,做個憐憫的人? 『我來本不是召義人,乃是召罪人』(太9:13) 『他看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般』(太9:36) 『神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救』(約3:17) 『我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界』(約12:47) 主耶穌愛罪人,祂面對罪無可赦、依法需處死刑的行淫時的婦人時,態度是什麼? 丟死她? 還是叫大家反省自己,且用恩慈與憐憫,來對待這犯罪的婦人? 主阿,求你的恩典與憐憫,臨到我們身上。 若不是你的慈悲,我們也是無望的罪人。 求你按照對我們的憐憫,也憐憫那些犯罪的人。 我們沒比他們更為有義,沒比他們更為潔淨。 求主光照我們,讓我們看見自己的自義,看見我們不過是蒙恩的罪人,一無可誇之處。 也求主拯救憐憫那些犯錯的人,救他們,差人去傳拯救的福音給他們,讓他們也能享受赦罪之恩。 求主幫助,求主引領。 奉主耶穌寶貴的聖名祈求, 阿們。 後記: 台灣的仇恨,越來越嚴重。 許多人心中已經沒有憐憫,凡事都用恨來處理,用恨的眼睛在看事情, 以看到別人受苦為樂。 這是很可怕的,上帝不喜悅的現象。 我們千萬不要在這些人的惡行上有分,反而要抱著憐憫的心,求主幫助這些被人恨惡的犯罪之人。 小小羊
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